我，叫刘希夷，一个用生命在写诗的唐东说念主。
在我的故事里，谢世是一件大事，如何谢世是更大一件事。
因与期间格不相入，注定了我要用这么豪壮的边幅青史留名。
我出身那年，太宗才东说念主武媚娘被高宗天子从感业寺再行迎回宫，因诞下皇子李弘，备受高宗爱重，并拜为二品昭仪。
之后，即是一系列的宫斗。
当然，这与我无关，相形之下，我更关怀我的诗写得如何，一日三餐该怎么束缚。但总有东说念主会关怀这些，比如我的舅舅宋之问。
不管身处哪个期间，懂得曲意谄谀，东说念主就能混得可以。
公元675年，太子李弘病逝，高宗天子悲恸不已，致头风病加剧，欲禅位给武后。时宰相郝处俊力谏，此事才当作罢。
然武后为了分割宰相职权，启动大宗招募学士修书著传，时东说念主称作“北门学士”。
这一年，我和舅舅宋之问一同来到长安过问进士考，因修书需要多量东说念主才，故省试门槛缩小，录取率放宽至45东说念主，我与舅舅、沈佺期等东说念主一同及第。
不外之后，我和舅舅宋之问的宦途发展，就呈现了一丈差九尺。
舅舅也好诗，但他会写一些东说念主们都心爱读的诗，比如：近乡情更怯，不敢问来东说念主。
我则不同，我在古调咏怀这条路上越走越远。同期，由于我这个东说念主相比平凡，欢乐了捧腹大笑，不欢乐了就一把琵琶数斗酒，彻底不懂情面世故，因此心爱我的东说念主未几。
关于官场而言，这种特性就是死巷子，是以中第后数载，我依然无官可为，长久守选。
一晃东说念主生就步入而立之年，某一个春日，我踱步在洛阳街头，见妙龄仙女为桃花飘落而嗟叹，又见白首老者孑然孤身一人无依，便写下了那首《代悲白头翁》：
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳犬子惜阵势，坐见落花长嗟叹。
本年花落阵势改，来岁花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田形成海。
古东说念主无复洛城东，今东说念主还对落花风。
年年事岁花相似，岁岁年年东说念主不同。
寄言全盛朱颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真爱怜，伊昔朱颜好意思少年。
天孙令郎芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画伟人。
一旦卧病无通晓，三春行乐在谁边？
清翠蛾眉能几时？遽然鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，只消薄暮鸟雀悲。
率先我得承认，这首诗并非挥笔而就，当写到“本年花落阵势改，来岁花开复谁在”时，我遽然料想了西晋文体家潘岳和首富石崇的故事。
潘岳和石崇是好友，频繁在金谷园把酒对诗，吟风弄月，并有绝色佳东说念主绿珠相陪，因此潘岳有诗《金谷集》：
春荣谁不慕，岁寒良独希。
投分寄诤友，白首同所归。
佳东说念主绿珠为石崇的宠妾，八王之乱始，赵王司马伦发动政变，其幕僚孙秀顺便向石崇索求绿珠。石崇不应，孙秀便在司马伦眼前诽语石崇，因此石崇被害。
司吏握捕石崇时，石崇对绿珠衔恨，“若不是因为你，我怎会有今天这般下场？”
绿珠听闻此言伤心不已，便纵身从高楼跃下殉情。
石崇和潘岳一同被捕，押赴法场时，石崇便惊奇，“你怎么和我雷同的遭逢！”
潘岳笑了笑，吟出了那两句“投分寄诤友，白首同所归”，后东说念主王人认为这是诗谶。因我曾在《洛川怀古》中写过：
绿珠不可夺，白首同所归。高楼倏冥灭，茂林久虐待。
昔日歌舞台，今成狐兔穴。东说念主事互衰一火，世路多缅怀。
是以在写下“本年花落阵势改，来岁花开复谁在”两句后，我内心也萌发了一种荒谬不好的预见，并一度想要删除这两句。
自后我又接头了许久，自叹，“死生有命，岂由此虚言乎！”
接下来，我就又写了“年年事岁花相似，岁岁年年东说念主不同”两句，也不知说念为什么，那一刻对世事无常、东说念主之存一火感触良多。
有关词事实诠释注解，我的预见是对的。
诗成以后，我率先拿给了舅舅宋之问过目，但愿他能给我提提冷漠，弗成想，他不但没给我任何匡助，见到“年年事岁花相似，岁岁年年东说念主不同”两句颇合情意，真的向我索求。
出于情面，我理论容许，事后越想越以为不是味说念，就又索回。
舅舅比我小5岁，少小意气，一怒之下，真的起了歹意。某一天，他约我去他城郊的别馆处饮酒，趁我洗沐之际，命仆东说念主将装好的土袋压在我身上，于是我就以这么的边幅走完毕我方移时的一世，常年30岁。
屈身又无能。
目下想来，这首诗实在是我的“诗谶”，但我也不怪舅舅，毕竟自后他也遭到了应有的报应。我怨叹的是，既然很多东说念主照旧在诗中看穿了华贵、存一火，为何还为少量名利趋之若鹜，导致临了万劫不复？
是以渡东说念主难渡己，东说念主的诸多烦懑王人起首于想要的太多，殊不知，多反而是包袱，是另一种失去；少非不及，是更为无边的领有。
缺憾的是，信得过能显着这个意念念的东说念主少之又少。
正如我在《代悲白头翁》中所写，东说念主生移时，岁月急促，放眼历史长河，生命不外是移时之间。花有重开日，东说念主无再少年，唯有懂得爱护，过好当下，才不负华年。
不要等垂垂老矣，即拼凑木时，才烦恼我方蹧跶了那么多大好时光。
年年事岁花相似，岁岁年年东说念主不同，愿千年后的你们，粗略以史为鉴，学会惜缘惜东说念主惜福！