前几天，高温一则新闻惹东说念主珍重——世界各地高温欧洲杯体育，世界一半多的东说念主齐在云南旅游避暑。

自然这是一种夸张的说法，但不错看出云南不愧是一个让世界东说念主民向往的旅游胜地。

除了美丽的征象，云南，也有我方私有悠久的历史文化，是以他才如斯迷惑东说念主。

但要是你大开史册，却发现这样一个东说念主杰地灵的处所在古代却很少有记录，他在历史上的地位并莫得其他辽远地区如西藏新疆辽阔。一直是莫得什么存在感的小透明，更别说对中国的历史产生影响。

哪不禁会让东说念主感到好奇，为啥古代的云南在古代就没啥存在感呢？

一、滇路难，难于上苍天

云南的发育条目不好，生在山穷水恶的处所，从地形上看，云南算作地舆上的路线，山高水多有算作自然障蔽，在古代连路齐莫得，在，不管是进仍是出齐极端困难。

从环境上看，云南地区植被繁多，瘴气足够，毒虫随处，外东说念主进不来，我方出不去，恒久与世圮绝，坐褥力不高，演义《鬼吹灯.云南虫谷》里的刻画绝不是骇东说念主闻听。

险要的地舆环境，原始丛林般的环境，将云南与外围圮绝，如同极乐世界。

二、受限于无法完成里面的大和洽

攘外必先安内，要念念逐鹿华夏领先我方就要有极端苍劲的实力，而苍劲的前提是要和洽。

但和洽对云南这个处所来说和洽来说挺难的，领先云南地区少数民族辽阔，全云南范围内，民族散播随意摧残的不错分红，滇西是藏族的，往东小数是白族的，再往东是彝族的，最东边是壮族的，南方则是傣族佤族和哈尼族的，中间更是凌乱无章几十个讲话欠亨，笔墨不同，文化互异的其他少数民族的。

绝不夸张地说，光一座山就可能有好几个政权，在滇东文山一带就有一个说法，彝族把山头，龙族把龙头，壮族把坝头，汉族把街头，在这样一个多民族杂居的地区念念要完成和洽是不可念念象的。

里面齐无法和洽要作念到，云南一直就如团结盘散沙，力量弱小就更别说逐鹿华夏了。

三、云南莫得构兵的泥土

云南地区的少数民族自然风气剽悍，但不料味着他们像朔方兄弟民族那样可爱骑马干戈。

违抗他们更可爱享受生涯，算作一个能歌善舞的民族，他们往往可爱唱唱牧歌，围着火炬舞蹈把酒言欢，到了泼水节泼泼水，吃多样种种的好意思食，他们意思生涯意思和平，在彩云之南这片神奇的地皮上无欲无求。

是以，云南地区的东说念主民素性不恋战，更毋庸说倾全族之力发动骚扰扩展构兵了。

此外小数仍是因为地舆环境以峻岭大河为主，地势很高，堪比蜀说念，而大畛域的构兵需要两边过问几万几十万的东说念主，这样多东说念主打架需要很宽阔平坦的处所，一这样大畛域构兵齐发生在平原。

而云南的地势连打大畛域战役的处所齐莫得，是以这样的地舆环境就决定了部落间很难出现相互吞并的大畛域构兵。

而莫得决定赢输的大畛域构兵，效果便是就只可恒久对持，对持既不成处置问题又会浮滥部落的财力物质，临了同归于尽。是以既然构兵不成处置问题，还不如行家和平相处与邻为善，沿途唱歌舞蹈岂不快哉。

云南的泥土滋长了多姿多彩的动植物，但构兵的泥土在云南这片地皮上很勤劳。

回来

险要的地势、辽阔的部落、难以完成的里面和洽以及意思和平的天性导致古代云南一直是个极乐世界存在，莫得过多的构兵，自然就更不会逐鹿华夏了。

云南地区壮族构兵滇东文山一带云南发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间功绩。